Протоиерей Алексий Кибардин

Алексий Кибардин родился в 1882 году 12 октября в Вятской губернии, сын сельского священника. В 1903 окончил семинарию в Вятке, начал служение. В 1912 году окончил Духовную академию в Санкт-Петербурге, в 1913 году назначен священником Феодоровского Государева собора в Царском Селе с возложением пастырских обязанностей по Собственному Его Величества Конвою. Феодоровский собор был освящен в августе 1912 года, имел особый статус – он был приходом августейшей семьи и чинов собственного Его Императорского Величества сводного пехотного полка и конвоя. Служа в соборе, иерей Алексин Кибардин принимал также активное участие в организации работ по строительству Федоровского городка, и в частности Ратной палаты, а также преподавал Закон Божий в учебных заведениях Петрограда и Царского Села.

В 1914 – 1917 гг. безвозмездно исполнял пастырские обязанности в лазарете Великих Княжен Марии Николаевны и Анастасии Николаевны при Феодоровском соборе. С началом первой мировой войны при Феодоровском соборе был открыт лазарет для раненых воинов. Великие княжны Мария и Анастасия были его шефами и сами работали здесь в качестве сестер милосердия. Городок был переполнен ранеными, работали все с большим напряжением. 

  После революции царская семья находилась в Царском Селе под арестом. Отец Алексий стал свидетелем начала мученического крестного пути. До конца дней он хранил светлые воспоминания об августейшей семье.

  В 1922 году Алексий Кибардин стал настоятелем Феодоровского собора. В 1930 году он был арестован и по приговору «Тройки» получил пять лет с отбыванием в лагере строго режима. Был в Сиблаге (Новосибирская обл.), на строительстве Беломорско-Балтийского канала. Получил освобождение в 1935 году, но еще несколько лет работал в ссылке в Мурманске и Мончегорске.

С началом войны он 5 июля 1941 года вернулся в Пушкин, где находилась его тяжело больная супруга. В 1942 году в поисках работы он переехал в Осьминский район и получил место служения в Покровской церкви в Козьей Горе. Церковь была закрыта в 1937 году, но еще в конце 1941 года местные жители ее отремонтировали. Помимо Покровской церкви отец Алексий служил и в соседних приходах. Он часто ездил на богослужения в деревни Дретно, Велетово, Подлесье, Овсище, Лесище (на территории современного Сланцевского района), а также Псоедь, село Самро (ныне – Лужский район) и другие. В то время эта территория была в составе Осьминского района. Занимался возрождением храмов.

  На территории Осьминского района действовали партизаны, штаб ближайшего партизанского отряда находился в лесах близ д. Рудница в окрестностях озера Самро. Это Осьминский истребительный отряд, переименованный затем в 6-й отряд 9-й партизанской бригады Ленинградской области. В октябре 1943 года на территории нескольких прилегающих сельсоветов был создан партизанский край. Командир партизанского отряда И.В. Скурдинский и комиссар И.В. Ковалев хорошо знали отца Алексия Кибардина и неоднократно приходили к нему домой с целью получения помощи деньгами, хлебом, мукой и другими продуктами.

Первая их встреча произошла летом 1942 года. 12 июля о. Алексия пригласили на Петров день в деревню Велетово. После службы в местной часовне и посещения домов крестьяне собрали ему зерна, муки и хлеба. И в ночь с 13 на 14 июля в Козью Гору пришли 10 партизан, попросив хлеба и предупредив, что их посещение следует хранить в тайне. Священник отдал им весь хлеб.

Через три недели партизаны пришли вновь во главе с комиссаром отряда, который предупредил о. Алексия, чтобы он впредь не говорил о репрессиях священников в 1930-е годы и не побуждал местных жителей крестить детей 7-10 лет и старше. На вопрос батюшки что же следует читать в проповеди, Ковалев (по его свидетельским показаниям 1950 года) ответил: «Я сказал, чтобы читали то, что написано в русском Евангелии». На этот раз партизаны просили собрать и передать им в назначенное время шесть тысяч рублей, что отец Алексий и сделал. Затем священник передал в отряд еще 10 тысяч рублей. В дальнейшем партизаны приходили неоднократно – последний раз в октябре 1943 года, и каждый раз получали какую-либо помощь.

В этот последний приход, за три месяца до освобождения села советскими войсками, состоялся примечательный разговор партизан с Отцом Алексием: «Ты знаешь, что делается по ту сторону фронта?» - «Не имею таких сведений» - «В Москве теперь имеется патриарх, храмы открыты. За то, что ты помогал нам, не отказывал, Родина тебя не забудет».

  Батюшке Алексию приходилось неоднократно вступать в контакт с немецкой администрацией. Первый раз комендант в Осьмино вызвал его к себе в конце июля 1942 года на регистрацию как недавно прибывшего в район. Комендант спросил его, не беспокоят ли его партизаны и на отрицательный ответ предложил собирать и сообщать сведения о них, на что священник ответил: «Хорошо, что мне будет известно, сразу сообщу». Алексий Кибардин никаких сведений в дальнейшем не сообщал, хотя о местонахождении партизан ему было известно.

В конце лета 1942 года священника вызвал начальник гестапо в Осьмино, тоже спрашивал о местонахождении партизан и, получив отрицательный ответ, предложил сообщить в случае его установления. Это задание отец Алексий тоже ни разу не выполнил. Несомненно, отец Алексий был настроен патриотически. Оба его сына Василий и Сергей, сражались в красной армии. Первый погиб, а второй дошел до Берлина. 

  В конце октября 1943 года немецкая администрация убеждала о. Алексия эвакуироваться, но он категорически отказался, а через несколько дней началось уничтожение деревень и насильственная эвакуация населения.

6 ноября карательный отряд пришел и в Козью Гору. Сначала они подожгли три государственных учреждения – больницу, амбулаторию, машинно-тракторную станцию – и несколько жилых домов. А затем направились к церкви. Протоиерей вышел к карателям и убедил оставить храм и прилегающие дома в покое, при этом снова отказавшись эвакуироваться. Вскоре немцы ушли из деревни в сторону Поречья.

  В январе 1944 года Осьминский район освободили советские войска и сразу начались проверки и аресты местных жителей, сотрудничавших с оккупантами. В апреле 1944 года офицер госбезопасности посетил отца Алексия и указал, что на основании собранных о нем данных, тот «Ничего плохого не сделал и может продолжать служить, никто никакой неприятности не причинит».

  

            Покровская церковь в Козьей Горе                                                         Озерлаг                                                                                храм в Вырице

 

  Еще год протоиерей Алексий Кибардин служил в Козьей Горе, а в августе 1945 года его перевели настоятелем Казанской церкви в поселке Вырица. В это время там жил иеросхимонах Серафим – прославленный старец, впоследствии святой преподобный Серафим Вырицкий. Двух пастырей связали тесные духовные узы, они стали взаимно окормлять друг друга. Вырицкий старец стал духовником Алексия Кибардина, а тот – духовником отца Серафима. Известно, что преподобный Серафим предсказал незадолго до своей кончины отцу Алексию, что тот проживет еще 15 лет после кончины старца. Отец Серафим скончался в 1949 году. А через год по ложному доносу Алексия Кибардина, которому тогда было уже 67 лет.  арестовали приговорили к 25 годам лагерей с конфискацией имущества.

  Он попал в самые строгорежимные лагеря – Озерлаг, сеть из ок. 30 лагерей около Иркутска. Режим каторжный, переписка разрешалась один раз в году. Погибало здесь много. Суровый климат, скудное питание, условия проживания невыносимые, изнурительная работа, издевательства охраны. Узникам нужно было выжить ценой невероятных усилий.

22 мая 1955 года решением военного трибунала освобожден, восстановлен в правах со снятием судимости.

15 августа 1955 года назначен вторым священником в Вырицкий Казанский храм.

В 1957 году вышел за штат.

Скончался 5 апреля 1964 года, похоронен в Вырице около Казанского храма.

 

Тамара Арнольдовна ПАВЛОВА, 

сотрудник Сланцевской библиотеки